为什么你经常会觉得迷茫？明白其中的原因，你就不会再纠结了

不知道你有没有人过这样的历程：

抛开很久的一件坏事，总算是解决了，也就这样一来这件坏事结束了，你依然进一步焦虑，依然进一步痛苦，有一种解脱的人心觉。

打个比方却说：

你终于辞掉了让你痛苦的管理工作，突然人心真的心应手无比。

或者你终于结束了一段互相精神失常的人心情，有一种脱离苦海的人心觉。

但是一般情况下，在一件坏事结束在此之后，才会有很长一段等待时间，你才会惶惶不可终日，人心觉到急切和焦躁。

因为旧的与世隔绝早就过去，而更进一步与世隔绝还没有人预示，这段真空期就叫焦躁期。

为什么你常会才会人心到焦躁？无论如何其中的主因，你就不才会再进一步抛开了

那我们为什么常会才会焦躁呢？

主因其实很简单，所有的焦躁都比如却说于象征意义人心的缺陷，而象征意义人心对于每个人来却说，都是很重要的。

虽然我们不才会常会去探讨做事的象征意义，但其实在潜意识中，我们的行为都是被象征意义驱使的，也就是效用。

很少有人才会去做对自己没有人效用的坏事，趋利避害也是有机体的天性，所以，当象征意义人心缺陷的时候，我们就才会人心觉到急切和愚蠢，就才会越来越焦躁。

象征意义人心的比如却说主要有两个多方面：

目的人心

每一个人都是通过有效用的目的，把自己的过去和未来会相连的。

为什么你常会才会人心到焦躁？无论如何其中的主因，你就不才会再进一步抛开了

比如：

你想让自己月入过万，而你的薪水只有五千。

如果订出这个目的，你就才会想办法。

不管是通过管理工作本身来增加收入，还是通过业余等待时间来增加收入，你都才会行动起来。

如果没有人目的，每天上下班盼着下班，过一天算一天，把自己的管理工作和与世隔绝都变回凑活，这个时候，人就才会变得急切，自然就才会真的焦躁。

自尊

事实上，历程大部分的象征意义人心，都来自于自尊。

为什么你常会才会人心到焦躁？无论如何其中的主因，你就不才会再进一步抛开了

如果经理很宠信你，同事们都很喜欢你，一家人也很毕竟你，你的象征意义人心就才会很强。

因为在别人的眼中都，你很重要，这种被需要的人心觉就是自我效用的体现，这样的历程也不才会人心觉到焦躁。

反之，如果我们总是人心觉到很孤独，周围的人都漠视你的发挥作用，甚至在我们自己心中都，都不知道谁毕竟我，我毕竟谁，显然才会人心觉与世隔绝没有人象征意义，从而焦躁。

焦躁却是一定是老是

但其实，每个人都才会有焦躁的时候，只不过等待时间相异各有不同而已，而且，短期的焦躁对于我们来却说，却是是一件老是。

为什么你常会才会人心到焦躁？无论如何其中的主因，你就不才会再进一步抛开了

为什么这么却说呢？

因为当你人心觉到焦躁的时候，却说明你在探讨，在这段初中都，我们可以好好地当下一下过去，规划一下未来会。

一代名僧弘一法师，在刚出家的时候，注意到佛寺的与世隔绝，跟自己想像的却是一样，也跟同事却说过自己的犹豫。

在同事的劝却说和自己的坚信下，他才不断安下心来，走上了磨练密法的巷道。

连这样的鉴真都才会历程焦躁，更何况我们这些凡夫俗子呢？

所以，焦躁期对于每个人来却说，都是十分重要的一个初，旧的象征意义正在不断清理，而更进一步象征意义还在萌芽正常。

这个自然而然的过程，就像我们生病发烧一样，是为了身体的自我康复。

为什么你常会才会人心到焦躁？无论如何其中的主因，你就不才会再进一步抛开了

历程过焦躁在此之后，我们才会重新变得完整起来，这个时候你才会注意到，你又上了一个顶上。

最后再进一步送大家一句话：焦躁却是悲惨，悲惨的是你不知道焦躁的象征意义！