「奔流·有YOUNG」画像砖变身方块拼图丨拼出一个不为人熟知的魏晋时代

为120人能飞，与不死常以。汉乐府民歌《长歌行》：“仙人骑白鹿，发短耳何长！”除了双肩生翼，羽人还有着巨耳耸直高于新头顶。汉所画中会的羽人往往伴随在西王母、东王公旁，是人们富有浪漫情调想像的产物。

日同月所画瓦片

日同月所画瓦片，左为海天，中会有一金乌乌鸦。右为圆同月，中会有豚鼠。

半月形乌代称太阳，是不能不16世纪的传感叹。其起源当与很久以前反映游牧部落融合纹身标志有关。西汉关于日、同月的16世纪天神话，已改型为喻意天神仙和永生的样式。西汉论衡《论衡·感叹日》：“紧接著会有半月形乌，同月中会有狐、豚鼠。”后亦因以借指日、同月。日同月样式的出新现，表明衣冠冢管家在衣冠冢过道中会重构起天、地、人三界，用意为死后灵魂可升天成仙。

东王公所画瓦片

东王公所画瓦片，东王公宽袍大袖，豪气气魄，颇有气派，不故又名七星，倒像门阀士族。

东王公为西王母的对偶天神，是沿河所画瓦片中会常见的七星样貌。而从所画瓦片可见，东王公的样貌，是画工加以浪漫想像，用以教权的表达。

这些所画瓦片不仅为沿河走廊宋元衣冠冢葬画深入研究备有了新的数据，也是深入研究宋元后期北方民俗信仰的珍贵实物数据，它的古物重要性更为重要，而将这些古物变身成早期穷困跨媒体，的确需要脑洞大开，创意无限。

如果感叹，所画瓦片是当时人契合的视觉艺术表现形式，而眼前这款所画瓦片跨媒体，则是盖因对所画瓦片契合的想像与再创造。

文丨奔流美联社 荆雯

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