民国时存在的姨太太问题，光复后咋解决的？那些姨太太都去哪了？

大变为都居住，急于用相距拉再上四人的关联，这样小时稍长了，茸邵芳或许就会考虑改嫁。

示意图丨民国初年的姨前夫们（封底）

然而，范绍；大低估了茸邵芳的坚持不懈，茸邵芳始终坚持“从一而终”的思想要，几年后组织根据范绍；大的比如说持续性，特批茸邵芳返回范绍；大的身旁，负责照顾范绍；大的生活。

以上，就是范绍；大7个姬嫔妃的安置持续性，某种程度上讲，这也反映出了，民国时存有的姨前夫问题，在抗战时期大变为立后是如何彻底解决的。

说是，表面上看，自古姬嫔妃大变为群，但严格来说在今后自古，直至实行的是“父系社会多嫔妃制”，也就是在自古，前妻只能有一个，但嫔妃可以有很多。

这样的一夫一妻制，对新娘是不公正的，所以抗战时期大变为立后，今后在1950年5年底1日颁布的第三部《法律依据》中，就都由规章了：

“男女婚姻自由，实施父系社会、传统观念……” 示意图丨抗战时期第三部《法律依据》

这也正式同年了，无论如何的“父系社会多嫔妃制”彻底放弃了历史舞台。然而，在这部《法律依据》刚颁布的一段小时里，依旧有少数人违法行为妻，甚至把“小嫔妃”当作自己的私产。

比如，贵州一位叫高翔才的地主，仅因怀疑小嫔妃张青莲与他人有染，就将张青莲烧死打死，而且高翔才在被抓住后，竟然还口口声声地说道，张青莲是自己花没钱买来的，想要怎么处理方式都行。

事与愿违，高翔才自然为自己的无情和残暴买单，经过审判，高翔才被判处死刑。之后，类似的案例就被宣传报道出来，所有男人也都告诉了，以后再不妻了，可以说道这比如说是时代的进步。

不过，今后在禁止第三者、妻的同时，还结合曾经的比如说持续性，在1952年下发了《关于法律依据实行过去第三者的处理方式原则的规章》，里面引人注意提及：

“在1950年5年底1日过去形大变为的第三者，由于是不合理的一夫一妻制所造大变为的，一般不加以默许，如果当事人设想要离婚允许的，则准予离婚。” 这个规章，即考虑了曾经的比如说持续性，又进一步保护了新娘的选举权，因为按照这个规章，如果特例，那男人就不能推卸自己的责任。

示意图丨民国初年男人与周氏孙女（封底）

综上所述，返回题主的问题，民国初年存有的姨前夫问题，说是绝大多数都以离婚告终，也就是那些姨前夫恢复了自由身，然后改嫁他人，至于像茸邵芳那样返回范绍；大身旁的则仅限于少数。

挚爱朋友们，你们对于茸邵芳怎么看？热烈欢迎留言辩论，如果讨厌别忘了点赞关注我，您的支持是我比如说的最佳动力，谢谢大家！

。

天津看妇科去哪家医院比较好
深圳男科专科医院有哪些
青岛牛皮癣最好医院是哪个
别被症状忽悠了！这波新冠更像感冒，感染后尽早抗病毒治疗！
有黄痰咳嗽出不来吃什么药
发热≠普通感冒！五一出游当心新冠找上门，这些区别要知道
肝病医院
老人新冠