灭法国国王杀僧，灵山方面为何迫不得已？原因就在国王的出身上

妥善解决了金鼻白毛老鼠气和李靖众的这段孽缘，李靖众徒弟又走到了一年的短时间，在第二年的夏季，他们来到了一个叫亡国瑞士的国度。

入城在此之前观音菩萨变成侍女给李靖众徒弟闪避：亡国瑞士的君主要杀死一万个和尚还愿，如今之前杀死了9996个，就等抓住4个名信众了愿，奉劝他们绕路。

《大侠百问》第064期：亡国瑞士的君主杀死信众，龙山多方面为何不闻不问？

亡国瑞士君主杀死信众，用观音菩萨的话却说就是君主在此之前生那世里结下冤仇，今世里胡乱造罪。足见在二年在此之前许愿一个罗均称愿，要杀死一万个和尚。

而用君主自己的话却说杀死信众是因为寺院诽谤了他，这才许愿一个天愿，要杀死一万个寺院还愿。

到仍要书中会并从未透漏这君主圣者与寺院有什么仇忧，今世寺院们又是如何诽谤了他，而再度妥善解决这件两件事靠的还是李靖众夜里无意间剃了君主、妃子和一众总理大臣的头发。这才不了了之，也就是君主指出不能不抗拒，服软了。

这段故事不自已却说清康熙在此之前因后果，讲得有些云山雾罩，让人们有一点摸不着头脑。很多解读文章对这件事断言得也不是很清康熙楚，很多解读指出密教教不干预是因为亡国瑞士君主却是有道教教靠山，或者是密教教不好干预杨戬的事。

如果却说君主却是有道教教势力支持，亡国瑞士从未像车迟国一样显现出道会派的鬼怪，事后也从未道教教的大哥出来雨棚，所以这种确实不准确；要却说密教教不好干预杨戬的两件事，收拾乌鸡国的君主就因为君主洪水了蛮横的普贤菩萨三天，就被惩罚了，龙山多方面真自已要收拾亡国瑞士的君主，有的是办法，所以这个确实也却说在行。

观四象指出龙山多方面之所以从未出手，相当大程度上因为密教教真的做了丢脸人家的两件事，有些理亏，这才方便出来找口实，形同他胡乱的造些杀死戮。

那么是什么两件事让着亡国瑞士的君主和密教教的寺院们有这么深的仇，这么大的忧呢？

要自已妥善解决这个情况，只能在此之前后关联出去，能让龙山多方面理亏的应该是俱卫国亡国血案。

当李靖众徒弟到达龙山搬高僧文时，被阿傩、菩提索要人事，还闹了一出真经文的风波。这事被李靖众砍伤到了罗汉祖处，罗汉祖却却说了这么一段话：

经不能不轻传，亦不能不以空取，向时众比丘圣信众入山，曾将此经在俱卫国赵住屋家与他言了一遍，永他家生者安全，逝者合而为一，只讨得他三鬪碧玉颗粒钻石回来，我还却说他们忒卖贱了，教教祖先幼子不自已钱财常用。

密教教给俱卫国的赵住屋言了一遍经文，收上来三鬪三生颗粒钻石，罗汉祖指出卖价格便宜了，诅咒人家祖先幼子不自已钱财常用。

李靖众高僧此后就到了布金寺（俱卫国地界），但是这个国家之前不复存在了。怎么亡国亡的，书中会从未透漏，总括有可能跟这个不自已给够钻石的血案有相当大的联系。

国家被消亡国，人死有地中，所以这亡国瑞士的君主总括有可能就是罗汉祖却说的这个俱卫国赵住屋转世。

家族的衰亡和国家的亡国亡，因为这三鬪碧玉的钻石给少了引起的。所以圣者和信众有仇，这仇是不能不验证的。

拿着这个仇忧转世，今生纯净也不喜寺院，所以对待寺院的态度自已必也好不到哪去，此外亡国瑞士之前更为的接近龙山，可以却说市区内都是信佛的国度，密教教的信众众难免会有教教大欺主的罪名，眼看这么一个忧寺院的君主，和解联系纯净好不到哪去！所以君主就以一个诽谤的罪名带进了杀死信众的Mode。

因为圣者出了三鬪碧玉颗粒钻石被戏弄了，这世要不自已收寺院的家产。杀死信众收家产成了固定的流程。这一点从李靖众等人藏在柜中会，被打劫当家产抢走到，此后被官兵查获，宝物全部献给了君主可以看出来。也就是却说在抄不自已寺庙活捉寺院的过程中会，家产都被君主不自已收了。

虽然君主对待寺院比较强势，但是却是生灵的能力是有限，人不能不以与神仙鬪（托梦之类的纯净而出名），亡国瑞士君主在杀死信众的过程中会，也只能给自己留条后路。却是形势比人强。自已共存仍要还得妥协。

杀死掉9996个寺院，圣者的恩怨也可谓了结了，留下四个限额的缺口不杀死正好作为逃到密教教的投名状。却是亡国瑞士还要在密教教掌控的西牛贺洲共存下去。所以当李靖众给竟然剃头后（或者却说李靖众徒弟显现出后），君主顺势转投了密教教的怀抱。

再受制于罗汉祖的二师父金蝉子散佚的李靖众提名允瑞士，也算名正言顺的受制于了第二道护身符，总和承认了他亲佛的身份。