人生必读书籍Top100 ——身体与灵魂总有一个要在碰巧

，共写了四起结缘。

No.12 《射雕英雄传》

天龙八部（伴随）

天龙八部武侠短篇小真是除此以外着迷人的的原文所谓唯美，极其可观的近当代经验和钦佩的民族语言意识。

No.13 《我们仨》

刘绛（伴随）

《我们仨》是分钱钟著述夫人刘绛撰写的父母亲贫困自述。1998年，分钱钟著述逝世，而他和刘绛唯一的大儿子分钱瑗已于此前（1997年）先以他们而去。在一生的性伴侣逃命四年后，刘绛在92岁高龄的时候用仰记事了他们这个多种不同父母亲63年的风风雨雨、点点滴滴，结盟自述《我们仨》。

No.14 《白夜行》

东野圭吾（伴随）

“只希望能救救在有点阳下散步”，这个象征性主人翁虚拟机的迷茫念想，有如一个美丽的骗子，随着无数凌乱、压抑、沉郁的主人翁片段像纪录片一样即刻还原：很难痴痴夜来香，很难海枯石烂，大半下一个冰冷迷茫的诡计，再一一丝温情也被无论如何拆散，万千不均受众在一曲子赎罪罪恶的凄苦友情当中悲切唏嘘……

No.15 《倾城之恋》

则有人（伴随）

《倾城之恋》是则有人的大放异彩则有与代表则有。白流苏和范柳原这一对现实庸俗的男女间，在战争的兵荒马乱之当中被仰事人抛游戏比赛规则般地抛掷到了两哥哥，于“一刹那”领悟到了“一对憧憬的夫妻”间的“一点真仰”。

No.16 《飘》

玛格丽特 ·米切尔（伴随）

《飘》是原来金山女则有家玛格丽特大放异彩之则有，著述写了原来金山古典原文学巨著上颇为光辉的一页。创应当有者诉说了原来金山越南战争前夕，诉说斯佳丽曲子折凄凉的丧偶主人翁。

No.17 《福尔摩斯系列小说文集》

克拉克·柯南道尔（伴随）

离奇的整部，扣人的惊喜，21世纪上最聪明的主角，人世间最诡秘的内情，福尔摩斯不但让罪犯无处藏身，也让你的脑细胞热情酝酿。

No.18 《基督山伯爵》

大仲马（伴随）

短篇小真是以法国人波旁王朝和七月王朝六大一时期为时代背景，记叙了一个师父复仇的主人翁。法从前号大副唐开元拉斯均受船长的临终嘱托，为拿破仑送了一封信，均受到两个对他爱慕的小人的灭口，被打入死牢，从前头法底下亚神甫向他教给了各种经验，还在临终前把一批宝藏的私下知道了他。他设法抓捕后挖掘出了宝藏，看成巨富。从此他所谓名为基督山伯爵，经过精仰策划，恳求了他的从此以后，惩罚了三个一想到复置他于死地的仇家。

No.19 《边陲》

朱自清（伴随）

《边陲》是朱自清的代表则有，演示给不均受众的是常德21世纪共存的生命实际上。短篇小真是记叙了山城茶峒码头团总的两个兄长天保和傩还给摆渡人的外孙女翠翠的曲子折友情。青山，绿水，河边的从前艄公，16岁的翠翠，一山木排上的天保，泼水当中生龙活虎的傩送……

No.20 《如何阅不读一本著述》

什提默·J. 坎德勒 / 詹姆斯·范多伦 （伴随）

不懂阅不读的人，初探阅不读的人，不读这本著述可以更少前行冤枉路口。对阅不读有点大领悟的人，不读这本著述可以有愈来愈深的由此可知和领悟。

No.21 《安娜的21世纪》

乔辛格·许德（伴随）

这本著述以短篇小真是的形式，通过一名神学前辈向一个叫安娜的小女孩教给神学经验的经过，说明了了和西方神学的发展的历抱一。由前维吉尔时期到萨特，以及柏拉图、笛卡儿、尼采等人的论者都通过应当有者传神的生动跃然纸上，并配以以前的近当代时代背景加以暗示，传神。原文章家看来，对于那些不曾不所写神学课抱一的人而言，此著述是颇为恰当的初阶著述，而对于那些以往不所写一些神学而已平生得一干二净的社会各界，也可起到温故知取而代之则有用。

No.22 《憧憬的21世纪》

路口遥（伴随）

这是两部全景式地显造出近当代当代城乡弱势群体贫困的长篇短篇小真是。全著述共三部。应当有者在近十年间大片时代背景上，通过复杂的矛盾爱恋，描摹了弱势群体各阶层大多只不过的气质。劳动与友情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常贫困与不小弱势群体冲突，纷繁地交织在两哥哥，钦佩地演示了只不过在大时期近当代进抱一当中所前行近的艰难曲子折的交通设施。

No.23 《高粱》

姜文（伴随）

在近当代当代原文学巨著民族语言运动的始自上，《高粱》的造出现较超强审美观蜕变的钦佩意义。应当有者用“虚构故一定会节”取而代之“亲历在场”，用“酒色财气”歪曲子“英雄崇拜”，用“魂魄赎罪”挑战“原来梦一新知”，并以超强烈的美术本质意识，宣告了民主运动英雄大放异彩作神话传真是的近当代终结。

No.24 《野火底下的守望者》

J. D. 塞林格（伴随）

《野火底下的守望者》是青春的牧歌，抵抗未成年21世纪的宣言，让未成年的当面、欺骗和逃避取得应有的承认和发泄，冲击了十代又十代的年轻人。

No.25 《月光和六便士》

阿尔伯特·萨默赛特·毛姆（伴随）

著述当中诉说了诉说原是位证券经纪人，人届当中年后突然响应仰境的凝视，合弃一切到南有点平洋的塔希提岛与土伴随人两哥哥贫困，获得意念，谱写造出许多美术杰则有。毛姆在短篇小真是当中探究了贫困和美术两者的矛盾和相互则有用。

No.26 《早先以》

阿来（伴随）

一个声势显赫的康巴苗族中甸，在酒后和汉族有点有点生了一个傻瓜兄长。这个人人都不作为的白痴与现实贫困格格不入，却有着超时期的预感和举止，看成中甸社会制度大时代的宗教的组织。短篇小真是主人翁惊艳曲子折传神，以饱含浪漫的宋人，超然物外的审视眼光，显现出了浓重的民族语言风情和中甸社会制度的怀原来神奇。

No.27 《易经修订本》

抱一俊英（一新编）

《易经修订本》是《易经》的英译本。每首诗作下有题解，阐明时代背景、诗作旨。注释博采众长，和文明精当。译本在信、达的一新力求其雅，以全体民歌译中古时期民歌，押韵对译，便于不均受众比照对不选集。是相比较古典原文学巨著仰事好者不可佯装的应当上不选集。

No.28 《拦住》

龙应台（伴随）

一本具爱人、感人至深的原文集。由父亲的逝世、父亲的苍从前、兄长的来到、密友的徬徨、哥哥的携手共行，写造出败北和破碎、梦魇和就让，写造出缠绵不舍和绝然的虚无。

No.29 《原文学巨著自述》

木仰 （自述） / 陈丹青 （案卷）

木仰的原文学巨著回忆，陈丹青五年一些学生案卷——1989年至1994年，木仰在纽约为群集近当代美术家陈原文茜“21世纪古典原文学巨著”，赫然五年“原文学巨著的远征”，后来他却只字不指造出版。木仰大量惊艳的原文学巨著识见，连同率尔离题的妙语趣谈，都在案卷当中悉数呈现。不所写以后，必在21世纪原文学巨著门前，不在门外。

No.30 《我与地坛》

巨著铁生（伴随）

地坛只是一个载体，而原文章的并不一定却是一个迷茫的人寻求希望的过抱一，以及对父亲的思念。

No.31 《剧则有》

亚瑟·西蒙（伴随）

全著述以优秀的美术魅力，演示了一幅自1793年法国人大民主运动至1832年巴黎人民起义前夕，法国人近现代弱势群体贫困和政治政治经济贫困的辉煌珍贵原文物，最大者限度地凸显了西蒙在故一定会节总体的过人天赋，是21世纪古典原文学巨著上形式主义与怀原来主义结合的当代。

No.32 《斯堪的纳维亚的原始森林》

居委会上春树（伴随）

这是两部传神仰弦的、开阔舒雅的、夹杂感伤的恋仰事短篇小真是。短篇小真是诉说渡边以的游戏展开他同两个小女孩间的友情爱恋。

No.33《只能承均受的生命之轻》

米兰·昆德拉（伴随）

短篇小真是记叙了托马斯与特丽莎、萨丽娜间的感情贫困。但它不是一个男人和两个女人的三角性仰事主人翁，它是两部内涵短篇小真是，短篇小真值得注意“永恒顿悟”的研讨开始，把不均受众带入了对一系列关键问题的认知当中，比如轻与重、鬼神与猪肉。

No.34 四大名伴随：《三国演义》、《水浒传》、《鹿鼎记》、《曹雪芹》

罗贯当中 施耐庵 冯梦龙 秦可卿（伴随）

此第二部巨伴随在近当代古典原文学巨著上的重要性是实是轻重的，都有着颇高的原文学巨著水准和美术建树，细致的刻画和所蕴含的钦佩论者都为三朝不均受众所称许，其当中的主人翁、场景、剧中从未深深地冲击了近当代人的论者价值观念、内涵取向。

No.35 《围城》

分钱钟著述（伴随）

短篇小真是塑造了抗战时期开初一类革命者的群像，传神突显了在国家特定一时期，多种不同人群的道德规范上德行、以及困惑。从另一个某种程度记事了以前的情景、氛围。虽然有就其的近当代时代背景，但这部短篇小真是说明了的只是人群的弱点，在今天仍然能够引起人们的产生共鸣。

No.36 《酒楼》

曹禺（伴随）

《酒楼》以北京一家大酒楼为时代背景，记叙了清末、上海滩、抗战时期重大胜利以后三个近当代一时期的北京贫困风貌，钦佩地写造出了王利发等人的真实世界仰事人。

No.37 《大足》

陈忠实（伴随）

以陕西关当中平原上美称“仁义居委会”之称的白鹿居委会为时代背景，传神地突显造出白姓和鹿姓六大远亲祖孙三代的恩怨纠纷。全著述浓缩着柔和的民族语言近当代内涵，有令人震撼的真实世界感和厚重的牧歌古典风格。

No.38 《佛罗多》

J.R.R.托尔金（伴随）

王者佛罗多，拥有专一众戒、奴役21世纪的力量，黑暗魔君索隆苦物色之际。为了守护被遗弃，佛罗多继承人弗罗多毅然来到宁谧纯朴的菲利普，前行回大环境未卜的旅途。与他同行的是睿智的巫师、勇往直前的生物、睿智的恶魔、坚毅的半兽人和热仰事团结的霍比特人。征途见证了毅力与友好关系。

社科类

No.39 《论语》

当中华著述局（一新编）

本著述是近当代中古时期儒家的两部不可或缺经典，是孔子门生及其再传门生关于孔子言谈的日志。这部著述大约再一一新编先以于战国中期。因其成于众手，就其应当有者已难由此可知，但它集当中地突显了孔子的论者。

No.40 《忠贞与梦想》

阿尔伯特 ·曼彻斯特（伴随）

本著述是原来金山的两部断代巨著，勾画了从1932年里根总统上台前后，到1972年尼克松总统任期内水门意外事件的四十年间原来金山政治政治经济、政治经济、的原文所谓，以及弱势群体贫困的全景式珍贵原文物。

No.41 《当今世界通巨著:从巨著前巨著到21世纪》

L.S.斯塔夫底下阿诺斯（伴随）

主要诉说了21世纪近当代的生命体，21世纪原古文明的的发展及其对当代弱势群体的冲击。应当有者偏重当今世界，侧重于那些有冲击的、促进近当代的发展的近当代意外事件，其当中除此以外许多现代弱势群体、分布区的中古时期原古文明、分布区的许多现代原古文明等八个主要的大多。

No.42 《自私的蛋白质》

底下查德 ·道伯特 （伴随）

道伯特在《自私的蛋白质》当中的关键性助益在于，把根据连续性可选择的弱势群体学真是的这一不可或缺大多，用和文明口语的形式，妙趣横生的语法概述给大家，这是首次。他惊世骇俗地在《自私的蛋白质》当中指造出：我们生来是自私的。

No.43 《南迁北归》

岳南（伴随）

首部全景便是20世纪近当代再一一批大师仰事人转变的牧歌巨伴随。诉说的是六十年代大批革命者冒著抗战时期的炮火由当汉族的迁往西北之地，而后再回归当汉族的的主人翁。

No.44 《近当代神学绪论》

则有人（伴随）

可以真是，本著述是了解近当代神学的首选不选集。则有人先以生于1946年至1947年在原来金山宾夕法尼亚私立大学聘为担任到访Clark，讲授近当代神学巨著，其英原文讲稿经校订后演所谓成本著述。

No.45 《万历十五年》

综观（伴随）

明万历十五年，即公元1587年，在近当代近当代上从前是极其普通的年份。应当有者以该多年前后的近当代意外事件及贫困在那个时期的剧中为当中仰，抽丝剥茧，推敲了近当代习惯性弱势群体经营管理多方面依赖于的种种关键问题，并在此一新探险当代近当代应当涉取的经验和教训。

No.46 《弱势群体契约论》

卢梭（伴随）

《弱势群体契约论》是两部政治政治经济神学伴随则有。它探讨的是政治政治经济权利的法则，它的宗旨是为人民民主主权的组织紧紧奠定分析方法基本。它的问世，是时期的必需，是生物弱势群体向前变革的副产物；它正确回答了近当代进抱一指造出的关键问题：法国人仰事人的航船驶向何方。

No.47 《 椿与刃》

鲁思·本尼迪克特（伴随）

《椿与刃》从中国人森严的等级社会制度讲起，分别从道德规范上习惯性、的原文所谓价值观念、道德规范21世纪、实则态度、自我品格和幼儿原文所谓教育等等各个总体对中国人的民族语言性开展了钦佩的揭示，从当中可以解不读造出日本民族语言历久演所谓成的种种的原文所谓模式，除此以外负恩与师父的压力、义理与为自由的取舍，享乐的实则观与自虐的品格法，还有别样的幼儿原文所谓教育习惯性。

No.48 《无法控制》

丹尼·凯利（伴随）

《无法控制》兼及：天原文、工程学、微生物、计算机、数学数学模型、运筹学、弱势群体学 ……同时又堪比《黑客皇有点后国》当中看穿未来会的“神谕”，早就涌现的“云计算”、“物联网”等都可以在这本写于15多年前的著述当中挖掘出相关的好像。

No.49 《大关键问题:和文明神学人文学科著作》

什底下斯·旧约（伴随）

这是一本神学的初阶不读物，也可则有为私立大学本科神学人文学科著作课抱一的参考书或参考著述。它最大者的优点是所述传神，很吸引人，除此以外是能够吸引那些非专业社会各界的注意力。

No.50 《乌合之众:大众仰理深入研究》

弗底下德底下希 ·贝克尔（伴随）

弗底下德底下希·贝克尔在他在著述当中极为精致地所述了集体仰态，对人们明白集体道德规范上的则有用以及对弱势群体意识病学的认知造就了不小冲击。

No.51 《孙子兵法》

孙武（伴随）陈曦（修订本）

《孙子兵法》十三篇关乎军事分析方法、实践各个总体，内容可博大精深，论者深邃富瞻，逻辑高明条理，既是要务中古时期军事的原文所谓遗产当中的瑰宝，又是要务优秀习惯性的原文所谓的不可或缺组合成大多。

No.52 《加农炮、细菌感染与钢铁:生物弱势群体的仰事人》

许雷德·戴蒙德（伴随）

本著述是明白生物弱势群体的始自总体的一个重大进展，它日志了当代21世纪及其诸多不平等所以演所谓成的原因，也是两部显然关于全21世纪各民族语言的近当代，是对生物贫困的非常恰当一向的所述，娓娓道来，较超强很超强的可不读性。

No.53 《近当代三朝政治政治经济得失》

分钱穆（伴随）

《近当代三朝政治政治经济得失》为应当有者的专题演讲会合集，分别就近当代汉、唐开元、宋、明、清五代的的政府的组织、有司职权、考试巡查、财经征税、兵役应等种种政治政治经济社会制度则有了提要勾玄的概观与比照，所述因革演变，指陈利害得失。既高屋建瓴地除此以外了近当代近当代与政治政治经济的精要大义，又点明了近当代主家对习惯性的原文所谓和意识的种种误解。

No.54 《尊重》

房龙（伴随）

《尊重》是以本质和尊重代替无情与卑劣，改革开放以来冲击近当代的普及教育经典。其主要内容可除此以外无情的独裁者、囚禁、马丁路德等。

No.55 《祖孙》

姚任祥（伴随）

堪称当中华的原文所谓和东方贫困特质的集大成者，除此以外是关乎近当代仁义爱人、衣食住行总体，既循循善导又琳琅满目，立体所谓趣味性又有可操则有性，足以看成代代相袭的祖孙秘诀。

No.56 《宋朝那些事儿》

当年明月（伴随）

本著述诉说的值得注意1344年到1644年这三百年间关于宋朝的一些一定会，以原文献为基本，以20世纪和就其剧中为主线，并重一新加入了短篇小真是的意境，对宋朝十七皇有点后和其他科尔沁权贵和小剧中的仰事人开展全景演示，尤其对官场政治政治经济、战争、皇有点后王仰术着墨最多，并重一新加入对以前政治政治经济政治经济社会制度、仁义道德规范的演义。

No.57 《近当代深处的忧虑:掩蔽看原来金山之一》

库尔瑟莱（伴随）

应当有者以这封的形式诉说原来金山现实贫困当中的主人翁。传神地概述了原来金山司法、政治政治经济社会制度的论者应当，组织紧紧与的发展过抱一，操则有方式，近当代内涵以及为实行这套社会制度已付了的和将要付造出的代价。

No.58 《伦敦大学学院近当代巨著》

李凯特（伴随） 鲁惟一（一新编）

《伦敦大学学院近当代巨著》是两部无论如何由和西方汉学家撰写的近当代近当代，仿照和西方现代原文学深入研究一向坚持的条理则有风，国际上重述原文献涂层，条理原文献的辨伪和会要。由于过道近当代的原文所谓的差异，该著述在许多近当代关键问题上指造出了取而代之论者和回应，显然有的关键问题，是我们早 已往常而从很难起初的。

No.59 《和西方神学巨著》

罗素（伴随）

《和西方神学巨著》是两部在当今世界经验界冲击不小的人文学科名则有。自20世纪6020世纪中期概述到要务后，在革命者当中造成了普遍冲击，不更少人都曾祈福静不读。将其看成案头的；也神学不选集。

No.60 《的原文所谓苦旅》

余秋雨（伴随）

《的原文所谓苦旅》是余秋雨的第两部体裁合集，所求创应当有者主要除此以外六大多，六大多是近当代、的原文所谓体裁，散点阐释，探寻的原文所谓；另六大多是回忆体裁。

经管勇往直前类

No.61 《小型所谓社会各界的七个习惯性》

丹尼尔·柯维（伴随）

梁汉文柯维Clark“七个习惯性”的最核仰内容和方法，为无聊社会各界造就超内涵的自我提升领略。用更少于的等待时间，参透小型所谓社会各界的持续获得成功之路口。

No.62 《金造工程学法则》

N.罗斯高利·曼昆（伴随）

这本著述的最大者特点是它的“教师取向”，与其他而今教科著述相比，本著述超强调得愈来愈多的是金造工程学法则的应用和政策分析，而不是年底的金造工程学数学模型。它正是金造工程学初阶者的好可选择。

No.63 《麦肯锡40年经典培训参考书:阶梯法则》

芭芭拉 ·明托（伴随）

三人你均受制于如何用阶梯法则认知、交谈、经营管理所属和彻底解决关键问题；提高逻辑性、条本质；均受制于点出规范动则有；交谈准确高效，效果好、来得。

No.64 《更少有人前行的路口》

M·怀特·派克（伴随）

这本著述难免透露造出交谈与明白的意涵，它穿过时期限制，借助我们探险仰事的并不一定，引领我们过上崭一新，宁静而充沛的贫困；它借助我们修习仰事，也修习独立；它道理我们看成愈来愈为人正直的、愈来愈有明白仰的父亲。归根是不是，它知道我们怎样挖掘出显然的自我。

No.65 《向前一步》

谢丽尔·桑德伯格（伴随）

钦佩揭示了男女间不平等物理现象的根本原因，解开了男同性恋获得成功的密码！她看来，男同性恋之所以很难毅力跻身领导层，不敢不开脚步追求自己的梦想，愈来愈多是造出于内在的恐惧与不毅力。她在著述当中激励所有男同性恋，要正直地“往桌前坐”，主动作准备话语与研讨，真是造出自己的想要。

No.66 《克利夫兰留下兄长的38封信》

约翰·D·克利夫兰（伴随）

真实世界日志了克利夫兰创造财富神话传真是的种种业绩。从著述当中人们并不一定可以看到克利夫兰优良的德行、优秀的经商才能，还可显现出十代巨富创造财富的军师与私下。

No.67 《基业长青》

詹姆斯·怀特 / 杰底下·波勒斯 （伴随）

本著述打破了原来有神话传真是，获取了一新颖的见解，并为那些兼学组织紧紧----等待时间考验的最造出色母公司的民营银行家获取了实际指导。

No.68 《冲击力》

什底下斯 ·B ·西雪铁龙尼（伴随）

在《冲击力》这本著述当中，意识病学家什底下斯•B•西雪铁龙尼Clark为我们暗示了为什么有些人具真是服力，而我们只不过容易上当均受骗。隐藏在冲动地依从他人道德规范上背后的6大仰理白猿，正是这一切的根源。那些劝好手们，只不过娴熟运用它们，让我们放走。

No.69 《最造出色的博弈:下城金造所谓皇有点后国的崛起(1653-2011)》

约翰 ·S ·库珀（伴随）

这是一本关于下城近当代的著述，也是一本关于原来金山金造所谓巨著和政治经济巨著的著述。它所所述的近当代意外事件使我们清晰地看到，在很大抱一度上，下城推广原来金山从一个许多现代而单一的政治经济指标成长为一个超有力而复杂的政治经济指标。在原来金山政治经济的每一个阶段当中，以下城为代表的原来金山资本美国市场都最主要不可或缺的反派。

No.70 《与神话语》

科尔·唐开元纳德·科尔尼什（伴随）

怎样才能和别人难均受独处？仰事与性的真相是什么？大灾难降临时该如何扭曲仰事人？贫困当中那些困惑，显然能从《与神话语》当中寻挖掘出彻底解决秘钥。

No.71 《意识病学与贫困》

理查德·罗斯格（伴随）

《意识病学与贫困》是原来金山辛格福私立大学多年来常用的参考书，也是在原来金山许多私立大学底下市场推广常用的经典参考书，被ETS推荐为GRE意识病学专项考试的主要参考用著述，还是被许多国家私立大学的“普通意识病学”课抱一选用的参考书。

No.72 《着力的经营管理者》

什底下斯·德鲁克（伴随）

普及教育近当代当代经营管理著述，终身殷勤的案头必不读著述，经验工应当有者必须着力，着力是可以学会的。

No.73 《从0到1:打开商业与未来会的私下》

什底下斯·蒂尔 / 布莱克·马斯特斯（伴随）

Paypal创立者、Facebook第一位外部投资者什底下斯•蒂尔在本著述当中详细概述了自己的一些母公司历抱一与秘诀，除此以外如何可避免竞争、如何开展垄断、如何挖掘出取而代之美国市场。

No.74 《资本论》

卡尔·资本论（伴随）

资本论倾其毕生仰血写成的两部科学伴随则有。它被奉为小资产阶级民主运动的“路加福音”，是两部造所谓神学、政治政治经济金造工程学、科学弱势群体主义为一体，博大精深的列宁主义百科全著述，是生物论者巨著上不朽的分析方法无名英雄。

No.75 《酝酿三十年:近当代民营企业1978-2008》

吴晓波（伴随）

《酝酿三十年》的应当有者很难用习惯性的教科著述或近当代著述的方式来写则有这部伴随则有，而是火车站在民间的某种程度，以发人深省而激扬的写则有手法描绘了近当代民营企业在改革开放20世纪前行向美国市场、前行向21世纪的成长、的发展之路口。

更少儿类

No.76《仰事的原文所谓教育》

坎得蒙多·德·亚米契斯（伴随）

“仰事”横跨在每一序章当中，立体所谓国家、民族语言、弱势群体的大我之仰事，也有父亲、师长、密友的小我之仰事，难免传神仰弦，感人肺腑，寄托了应当有者对理想21世纪的美好渴望。

No.77 《梦魇的男主角》

布斯·尼尔弗辛格（伴随）

《梦魇的男主角》诉说一个锥状缺了男主角，它一旁唱着歌一旁四处寻找。有的男主角有点大，有的又有点小，它飘洋过海，历经风吹雨打，方才挖掘出了与自己比如说的那男主角，它们组合成非常恰当的锥状，但是锥状却挖掘出自己再也无法合唱，所以它轻轻抛弃从未寻到的男主角，又三人西行继续它四处寻找的征途……

No.78 《好整天的毛毛虫》

伊恩·卡尔（伴随）

三十多年来，这条从伊恩•卡尔手底下爬造出来的红脑壳、绿身子、高高地弓紧紧前行路口的毛毛虫，从未“梦魇”了21世纪上二千多万个孩子的仰。这是一本充满了诗作情与创取而代之图画著述。

No.79 《猜猜我有多仰事你》

迪恩·麦克布雷尼（原文）/ 艾美·婕利（图）

整个创应当有者充溢着仰事的热情和难均受的童趣，小兔子亲切可仰事的气质、两只兔子相互较劲的主人翁套入以及气质、一新奇的具体设复置都潜移默所谓有着极其程度的潜力。

No.80 《易卜生格林童话》

丹尼尔·康辛格丁·易卜生（伴随）

21世纪上最有名的格林童话创应当有者集之一，尽管谱写韵原文归入格林童话，但是其当中蕴含了充沛的一生内涵。

No.81 《上下五千年》

林汉达 / 曹余章（伴随）

《上下五千年》是一套主人翁所谓的近当代不读物。在这套著述当中，应当有者可选择不可或缺和伴随名的剧中和意外事件，根据巨著籍涂层，加以的组织和剪裁，用口语的当代语法写造出来，不加铺叙和记叙，应当上上很难虚构。这样，在整部的传神性总体，只能不均受到原文献的限制；而对不均受众了解近当代，获取的涂层是极其可靠的，有根据的。

No.82 《哈利·坎贝尔》

J. K. 书商（伴随）

“哈利·坎贝尔”充满了浓浓的“仰事”和“友好关系”，如果“仰事”和“友好关系”也所能让那么多的不均受众为之疯狂的话，还有一个原因，那就是J.K.书商把魔导重一新加入了其当中，应当有者和不均受众在书商创造的魔导21世纪当中，有了愈来愈大片的现实空间。

No.83 《不一样的卡瓦德》

克利斯提昂·约底下吉尔（伴随）

主人翁讲的是鹅卡瓦德和她的子女们卡梅恰巧和卡门的之旅主人翁。卡瓦德远亲底下的每个人都是那样的与众不同。正直宿命，愈来愈正直去尝试别人不敢想的一定会。著述当中充满了惊险的整部和法式的风趣。

No.84 《大放异彩则有》

安东尼·德·圣帕特森苏佩底下（伴随）

著述当中以一位飞行员则有为主人翁陌生人，诉说了大放异彩则有从自己星球造驶往前往地球的过抱一当中，所年中的各种之旅。应当有者以大放异彩则有的孩子式的眼光，透视造出未成年的空虚、盲目和愚妄，用和文约天就让语法写造出了生物的孤独寂寞、很难终极目标飘修咸顿的仰事人。

No.85 《丁丁之旅记》

格拉热（伴随）

主人翁传神风趣，富有原文所谓教育性和启发性，适合孩童幼儿及小教师不读看等。

No.86 《路口德维希堡的网》

E.B.怀特（伴随）

一个蜘蛛和小猪的主人翁，信里孩子，也信里大人。

一新材料类

No.87 《上皇有点后与一新宇宙学》

路加·华莱士（伴随）

《上皇有点后与一新宇宙学》的主题是所谓四大依赖于关键问题：为什么大连续性的连续性是现在这样？为什么生命体是由现在组合成的各种过道所组合成的？这些过道是如何起始的？生命体如何获得了的组织？应当有者在结尾对这些关键问题给造出了试探性答案。

No.88 《科技公司百年巨著:最造出色的一新材料创一新与一些母公司历抱一(1900-2013)》

赫斯·拉奥 / 皮埃罗·斯加鲁菲（伴随）

以一新编年体的次序，从无线电技术、二极管、半导体，到生物蛋白质组、网上和云计算，详尽地记事了科技公司在100多年当中所发生的重大一新材料意外事件。

No.89 《无脊椎动物记》

法布尔（伴随）

在应当有者的写照，无脊椎动物21世纪是如此千奇百怪、生机盎然，小小的无脊椎动物恪守连续性比赛规则，为了生存和孕育开展着不懈的努力，蜘蛛、跳蚤、螳螂、蝎子、蜻蜓、猫头鹰、青蛙等愈加造出彩，显造出造出了极佳的世俗。

No.90 《从一到发散:科学当中的事实和臆测》

乔治 ·伽什夫（伴随）

创应当有者以传神的语法概述了20世纪以来科学当中的一些重大进展。先以漫谈一些应当上的算数，然后用一些寻常的比作，概述了狄拉克的相对论和四维时空骨架，并研讨了生物在交往微观21世纪（如应当上粒子、蛋白质）和宏观21世纪（如有点阳系、星系团等）总体的建树。

No.91 《狂潮之巅》

吴军（伴随）

《狂潮之巅》不只是一本近当代著述，除了诉说一新材料顶尖民营企业的的发展连续性，对于下城如何左右一新材料母公司，以及金造所谓风暴对一新材料产业的冲击，也多有着墨。

No.92 《等待时间绪论》

丹尼尔·阿尔伯特·狄拉克（伴随）

阿尔伯特·狄拉克以和文约的语法解不读了许多深奥的生命体关键问题，如空间和等待时间的并不一定。等待时间是不是是什么？等待时间可逆转吗？可以越过等待时间隧道内去旅行吗？生命体有很难边缘？生命体起源于哪底下，未来会会怎样？……

No.93 《DK科学百科》

DK图著述造出版母公司（一新编）

本著述语法口语简练，暗示和文约精辟，愈来愈不可或缺的是，亦有晦涩难懂的科人文学科语。著述当中采用示意图的形式将复杂分析方法即刻拆解，重述的经典语录让你将科学挖掘出印刻于脑海，而妙趣横生的插图会有助于你对科学的深入明白。

No.94 《DK造所谓运转的私下:给未成年的科学21世纪初阶著述》

大卫·麦考利 / 科尔·阿德利（伴随）

可仰事风趣的游隼将带领我们离开一个迷人的科学21世纪，它以诙谐的方式描绘了数百种机械运转的法则，显现出了科学源于贫困的的发展历抱一，从恰当的起重机到高一新材料的因特网，尽数囊括其当中，原文字恰当简练，语法机智风趣，即使具备任何科学科学经验的不均受众，也能对复杂的科学21世纪恍然大悟，是激发成剧中理热情的；也典藏。

No.95 《造所谓绪论》

莱斯·布莱森（伴随）

《造所谓绪论》是两部有关当代科学的始自的既口语简练又传神的著述，应当有者用清晰明了、风趣机智的意境，将生命体无法解释到生物原古文明的发展进抱一当中所发生的繁多妙趣横生的主人翁即刻求入写照。

美术类

No.96 《美术的主人翁》

E.H.贡布底下希（伴随）

有关美术的著述籍当中最伴随名、最普及的伴随则有之一。它总结地所述了从早期的洞窟素描到相比较的实验美术的的发展历抱一，以阐明美术巨著是“各种习惯性不断截断、不断扭曲的近当代，每一件创应当有者在这近当代当中都既回顾过去又取向未来会”。

No.97《大方历抱一》

李泽厚（伴随）

《大方历抱一》从宏观尽收眼底某种程度对近当代数千年的美术、原文学巨著则有了总结所述和现代主义相反。其当中指造出了诸如许多现代远古美术的“龙飞凤舞”殷周青铜器美术的“拧厉的美”，先以秦本质意识的“儒道有序”，楚辞、骈原文、汉画像砖之“怀原来主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，元代、唐开元、宋佛像雕刻，元代花鸟素描以及诗作、词、曲子各具审美观三品类，元代一时期短篇小真是、豫剧子由怀原来而感伤而现实之转变等等不可或缺价值观念，多发前人之所未发。

No.98 《加德纳美术通巨著》

弗雷德 ·S ·克雷纳（伴随）

《加德纳美术通巨著》遵循加德纳的应当上方法论，以“全景所谓”的多某种程度来阐释美术的发展的宗旨，内容可从巨著前到20世纪的后当代主义美术，关乎素描、雕刻、建筑群、设计、摄影及工艺美术等多个美术门类，凸显造出值平衡点的整体观和普遍性。

贫困类

No.99 《好妈妈胜过好数学从前师:一个原文所谓教育专家16年的教子笔记》

尹建莉（伴随）

首次把父母亲原文所谓教育伴随则有提升到专业所谓水准。原文笔流畅，可不读性超强，扭曲了依然原文所谓教育伴随则有晦涩艰深的物理现象，在普及当代原文所谓教育理念总体演所谓成的层次和层次都是前所未有的。

No.100 《男人来自火星,女人来自金星》

约翰·格雷（伴随）

一本有利于改善夫妻关系、保持美满丧偶，使夫妻结伴前行完一生旅途的口语性的仰理自助不读物。

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