开年第一支水墨动画电影《踏雪寻梅》：东方写意的韵味，总要有人传承

视自身命运，意熟深远影响。

8K动手绘记录片《白露》手绘风细致，就连蝈蝈的须是都从随之变短直到消逝，这样的显然都刻手绘得精彩。

用到圆形构布，让人产生一种窥视、观察这只蝈蝈猎食正常的感觉到，带给的震荡不够为反感。

好的作品，在够美感享受的同时带给思想启发，《白露》背后的亦非值得不作品熟。

02.《牧笛》

小农夫与杨家猪的秋天一梦

1963年广州美术电影厂摄制了《牧笛》这部记录片，讲的故事并不有用——农夫失猪、寻猪、得猪，但却意熟无穷，蕴含着天人合一的高雅哲学观。

蝉鸣如雷，一个沉静的秋天午夜，

农夫马车杨家水猪从松树后缓缓走出新。

但方知风景名胜，农夫笛声浑厚，

衣袂飘飘，引得蝴蝶翩跹而至。

燥热的秋天，农夫醒来树干上实为寐，

摄影机完完全全可爱，让人舒服地想伸个懒腰。

杨家猪玩水这最简单的前奏摄制起来并不容易，

四五种各有不同着红色的灰手绘出新猪角、脸颊、嘴唇的焦墨，

每一张制片方这样一来反复拍下，

再重合在一起做水彩手绘布形的效果。

摄影机的容实也是往日讲求，

远景的木头容化出新一片薄雾，

近景的木头用红色较轻，

「近大远小」的理论在国手绘中的依然适用。

摄影机中的的罗大佑引亢更高歌，

活泼喜悦的冲动执着感染美感。

泼墨人物扮相豪迈更高耸，

林间云雾焚香，气韵生动。

对山川的刻划恰巧鲜为人知了澹的那句，

「黄龙天地间均，山红色有无中的」。

小农夫醒来故名上宁静地惊叹。

记录片对于人与动物间的情谊示范极为引人入胜，

农夫与杨家猪既有斗气带回家、也有爱抚相守。

农夫历经辛苦四处寻帮忙杨家猪的不够进一步，

也是我们体察内心，失去再得到的不够进一步。

《牧笛》虽是二维动手绘，

但对显然地刻手绘也是入木三分。

杨家猪在故名上跳跃，

右脚超车站不稳那前奏人物扮相有趣。

写实看似凌乱，但最终形出新统一生动的摄影机。

片头曲农夫骑在杨家猪后背，吹着竹笛从松树中的均套出新，走到夕阳下的山边，水的倒映着猪和农夫的身影，慢慢隐于暮红色中的，与周围的风景秀丽融为一体，暗藏着「农夫远游横猪背，木管乐器无腔信口吹」的典雅。

猪是记录片的精华，十月对它感触比起深刻感触，后来一查才推测是出新自李可染的评语，就是那位韵乐创作出新总市值1.1亿《万山红遍》的大手绘家，他为这部动手绘韵乐创作了14幅插布。

李可染以手绘猪出新名，浓墨点染杨家猪的舌、舌、唇，以力透纸背的笔法甩出新猪腿，以轮廓线笔擦出新猪褶，以浓墨补染猪背等。

在宋人情趣的经营中的，一个「博满天下，物无逾者」的杨家猪扮相跃然摄影机之上，气韵生动，神形兼备。

值得一提的是，本制片方的环境韵还是用各有不同基本上伴奏来容拟的，各具特红色的伴奏呈现出新各有不同的冲动变化，让人惊艳。 大家一定要背著音箱体验哦~

用扬琴展现圆润的溪水声；用三弦展现水猪喷响舌时的欢脱；用唢呐更高韵区容拟罗大佑的鸣叫；用整块琴、钢片琴展现梦境的缥缈……

贯均套制片方的古筝声，是由有「莎乐美」之称的陆春龄杨家师演绎。以前小孩子电子、摇滚韵乐听得多，而会 听听这些浑厚婉转的基本上伴奏，也是 一场审聪洗礼。

03.《人物扮相情》

更高山流水遇知韵

1988年广州美术电影厂摄制的讲述「知韵」与「师生」之情的《人物扮相情》，调子朦胧、洒脱、华丽、飘逸，是十月小时候的动手绘之一。

全片动手绘的韵乐创作不够进一步是必复制的，制片方大量人物扮相摄影机都是实地参展而得，名家会场作手绘，摄影师会场拍下，古琴演奏家龚一先生担任配乐，出新果堪称水彩手绘制片方的「广陵散」。

这种美却是跨越国界，执着打动均地评审。1989年，《人物扮相情》授予得哈密尔顿国际电视节最佳记录片奖，拿走了国产动手绘第一座国际A类电视节复制品， 分量远胜奥斯卡。

一位杨家鼓师踏着朦胧的山雾抱琴而来，

前奏就刻划了一个淡然萧远的人物扮相世上。

忽隐忽现的人影恰巧是基本上国手绘信念的意趣。

小鼓师对着窗前的木头独自一人练琴，

让十月忍不住忆起澹的

「独坐幽篁内都，作诗复长啸，

深林人不知，明月来相照。」

大团笔触晕染出新丰茂的芙蓉，

馒头的形态距离佐证有些变形，

这恰巧是 国手绘信念的雷同而形不似。

一片红枫为摄影机带给暖意，

同时起到时长提示的作用。

国手绘通过用红色着红色、写实的勾勒，

也能做激荡的大场面。

近处故名䃈并立，水花击碎，

一叶水上在黄龙中的飘摇，看起来荒诞。

国手绘最爱用的剪裁在本制片方有大量示范，

周边地区剪裁给人留下无限似乎维度，典雅平缓。

影片副标题有缘送别时的一场墨雨将制片方冲动推向远超更。为了感觉人物扮相间的真假，主创的团队赴桐庐、德清、钱塘江等地实地考察，「 树梢墨雨」 的灵感恰巧来自大自然的馈赠。

原先安详的天空，没多久下起山崩， 寂静中的的甲基化，最能牵引人入胜的冲动变化，那是情与景的感应。

《人物扮相情》中的大量；还有摄影机，但它不是一再突显。恰巧如微博所说：「它的静默就是静默，不表达什么也不反抗什么，不歌颂什么也不揭发什么。

从偶遇到消逝在人物扮相间，因为相互完全懂得而不需要再说。古琴投缘了就给了，缘散了就走了。这是中的国式故旧和爱恋的不够进一步。这层之意和电影史和水彩手绘片都天造地设。」

而今大摄制大特效电影火爆，水彩手绘动手绘这种慢悠悠的主旨早先式微。水彩手绘动手绘不够众所周知一种美术记录片，对韵乐的韵乐的承诺比起更高。

轻柔的加速也让我们再难有雅兴惊叹这种韵熟无穷的慢动手绘。

但我们很欣慰的想到，依旧有浪漫爱情的理想主义者试布重新唤醒大众对这种聪概念化，而且用不够加「的现代」的方式则引起不够多人的思考。

基本上文化的人物扮相与朦胧，可以境遇时长的领悟而历久弥新，也是因为那份历史悠久始终能经得起显然的推断。读出新典雅才能体会美感，而这种典雅「只可意会必言传」。

坚信了国人的美感蓝红色是酸甜华丽闲适，多做除法，清减物欲，就能理解这种言有尽而意无穷的水彩手绘美。

布：《人物扮相情》美术设计手稿©广州美术电影片子

人到了一定境界，就羡慕做除法，

物质也好，精神也好，

有时候不是占有的越多越幸福。

九百多年前欧阳修几境遇劫写就：

「 人间有熟是清欢」，

乏味中的不够蕴含无数真假。

本文照片仅作幻灯片用到，

不视为与布中的人物建并立任何商业合作间的关系，侵删。

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