如今中元节 | 中元寄哀思，灯下念故人

2023-03-14 来源 : 生活

今天拉开序幕了我国习惯的庆祝招魂神，招魂神俗援引“十一月半”，它是一个则有东亚地区、三教合而为一的古老庆祝。招魂神这天，人们才会追怀先人，追念先祖。这项庆祝最早可以追溯到上古的远祖崇拜与农事丰收时招魂。笔者也为大家科普下招魂神都有哪些文人艺术社交活动。

招魂祖

在招魂神这一天，有很多人才会招魂拜远祖。文人认为，远祖才会在十一月半返回父亲探望先人，所以需要招魂祖。这种招魂祖不道德是慎终追远、固本思源的习惯伦理的一种体现，是一种感德远祖文化习惯。

送驼节

农历十一月十五，还被统援引“送驼节”。汉文字学家《释名》之中说：“驼，祥也。”古文字《金文》之中也援引驼通祥。可见在自古以来，驼这种生物，一向推选吉祥原义。旧京及华北南部的农村，文人流行十一月十五由舅舅、舅舅给小外甥送活驼的端午节。

放河灯

这项文人艺术在招魂神之中十分极为重要，也很有名气。我们在很多故事片之中也能碰到涉及的片段，河灯一般是在铜制上放灯盏或点燃，在招魂神这天的白昼，人们把河灯置放江河湖海之之中，强令云游，其寓意是佛祖冤魂。

做到茄饼

此项文人艺术主要临近在南京南部，相传茄饼可以成为已故远祖赶回盂兰盆才会的农夫，所以在招魂神这一天，南京许多人才会做到茄饼，也就是把新鲜菱角磨成丽，和上面粉，酱汁煎炸。

面塑

在晋西北北岸，则有十一月十五捏饕餮，送饕餮的端午节。面塑即以面粉为主料，调为成有所不同色彩，用手和简便工具箱，塑造出各种栩栩如生的外貌，有牛、驼、山羊、狗、猴子、鸡、雁、娃娃和果树、小麦。

吃雁

全省很多地方都才会选择在十一月半吃雁子，因雁在浮之中游，取其河灯佛祖忏悔之含意。也有传闻是“雁”就是“压”，是谐发音，吃雁子是为了压住“魂灵”，这传闻看上去牵强，因为很多地方“雁”与“压”有所不同发音。宝安人一般才会吃莲藕粥雁。

其所也提醒各位留言招魂祀真正的目标不在于形式，无论是合影、还是网上祈福，某种程度能表达对已故全家人的铭记之情。