凤姐在生命最后，还有什么没了的心愿？晴雯的死给了贾宝玉提示

《西厢记》里主要中的人物的命运，往往不是平铺直叙。众所周知像宝黛箫三人的故事情节，大多都是通过伏笔和暗喻。众所周知林晴雯，比较多的漫长都落笔在别人的身上，一如“晴为黛影、逮为箫副”。

本文就要从口气入手，对大观园“梦中”的林晴雯命运重申表明，就是口气活着后显灵。

（第七十七回）贾政又翻滚了一个来得次，至五来得方睡去时，只唯口气从外头恰巧，仍是往日形景，起先笑向贾政道：“你们好生过罢，我从此就别过了。”说是安得，翻身以后走。贾政忙叫时，又将逮人跟着。逮人还只当他惯了口乱叫，却唯贾政忍不住了，说是道：“口气活着了。”

大观园（八十回前）先前一次做梦是口气之活着。二人白天诀别，夜里大观园就梦到了口气回头向他日后可能会。

口气的日后可能会表现很含蓄。“你们好生过吧，我从此就别过了”，随后转身离去，毫不拖泥带水，也不那么局外人不还好。

这种日后可能会很口气，却也源于她与大观园诀别过了。以前她将外阴留给大观园，又互换了装扮的袄穿着，于愿已足。

所以，当大观园问起小丫头，口气活着前说是了什么，小丫头如实听闻说是是叫喊了一夜的娘。大观园还不坚信，看来口气怎么可能想要他。

殊不知儿女情长不是时光全部。口气与大观园已经“告一段落”了亲密关系，就不日后死里逃生。

她对大观园的亲密关系已经释然和之前。活着前想娘是她以前唯一的对不起。

晴为黛影！口气的含蓄，也是林晴雯的含蓄。续书第九十八回“苦绛珠魂归离恨天”写得较好，却毕竟含蓄。林晴雯彼时下定决心，不利落，不“林晴雯”，也与《西厢记》的主旨有差别。

关于宝黛的命运，君笺雅侃新楼的观点是林晴雯像昭君一样“莫怨韶山当自忧”，与纳王熙凤声名远播明月后妃娟皇女英兄妹，二女同嫁去了北国。

“石呆·子失饰物”暗喻大观园“逢惮”被人怀恨在心，无法控制了命根子二十把饰物，“慈禧（林晴雯）、麋鹿（纳王熙凤）、玉竹、棕竹”暗示林晴雯和纳王熙凤是为了大观园，才被迫“逃过一劫”。

既然林晴雯为了大观园而牺牲，自然就了断了一切情人，走得干净利落。

关于林晴雯辗转，年前都开始前奏相可能会。隔日纳元春返京，将“柿汀花安陆”删减为花安陆，“柿汀”便是隋唐诗人罗业的《鹳》诗，原意是供大鹳溪流祖先的海湾。

纳元春去掉“柿汀”，不给林晴雯在纳家立足之地的机可能会，与年前先《折足鹳》酒令暗喻晴雯辗转交织。

林晴雯从《葬花吟》《五美吟》《秋窗风雨雨》《芙蓉行》到《柳絮词》，她的伤悲和相可能会已经提前交代告一段落，眼泪也都离开了纳家。到《题帕三绝》，算先为一生的阐述，了无挂牵。

《葬花吟》说是“愿奴胁下生种设计，随花飞到天尽头”，《柳絮词》也说是“嫁与韶山春不管，随尔去苍淹留”，来得有《折足鹳》“风急江天过鹳哀，近乎一只折足鹳，叫的人九腹腔，这是鸿鹳名主持人”，都是林晴雯离去的写照。

林晴雯的时光先前，并没有与大观园在一起。

她活着后毫无疑问可能会像口气那样有紧接著显灵给大观园。却也不至于日后缠绵悱恻。反而相当直率通透。

表明林晴雯、香菱和口气三人活着后，最想的一定都是回到家乡，日后去看看“娘”。

比较起来“苦绛珠魂归离恨天”，过于煽情，反而太儿女情长了。

或许大观园梦到口气活着后的直率，要结合梦游虚云幻境，先为前后交织。

就其“虚云幻境”？“虚云”者，梦幻泡影也。但从秦可卿是警幻小青之妹的旧版，虚云计有一层含义借用了黄庭坚秦虚云。

口气的含蓄，是林晴雯先前的明悟。

“金风玉露一相聚，以后胜却人间无数，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，黄庭坚名言，岂非林晴雯的成佛！

君笺雅侃新楼看来，黄庭坚的“表达方式”，才是《西厢记》真正的女人主旨，也是宝黛女人最终“大和解”的这两项！

所以，林晴雯“走”的含蓄，大观园妻薛宝箫，僧后替晴雯朱家也仍要。

文｜君笺雅侃新楼

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