清朝的八旗旗主是多大的官？有什么行政权？他们的身份地位有多高？

在封建社才会初，等级政治制度是非常森严的，立、侯、伯、子、男，婴儿能当王，一般情况，只要是皇家的血脉，就算是襁褓里面的婴儿也能当皇。然而，在光绪年间初有这样一个值得注意，他们大多是多民族，在朝里面不能品级，却受到极高的礼遇，即便是朝里面近臣方知了他们也要下跪请安。他们就是在光绪年间初名震朝野的正黄大旗大旗主以及正黄大旗子弟，在光绪年间早期，正黄大旗大旗主是受人钦佩的上等人，享有极高的社才会权威，直到顺治皇帝上位后，正黄大旗政治制度的行政权逐渐被弱化，到了顺治年间，正黄大旗政治制度只剩一具马尔季尼夫卡，早就不能什么实权了，没错为什么才会这样呢？

清太宗努尔哈赤为了更好地管理支配区域就创立了大旗政治制度，起初只是创立了正黄大旗、正蓝大旗、正红大旗以及正白大旗四大旗，此后随着政治势力逐渐扩大，所西南部的区域和人口也渐渐多了好像，为了方便管理，努尔哈赤又增加了镶黄大旗、镶白大旗、镶红大旗、镶蓝大旗，自此正黄大旗政治制度正的单确立。

正黄大旗各司其职交回避，每大旗都有自己的大旗主，各个大旗主都要效命努尔哈赤，大旗主在大旗里面有着神圣的行政权，例如农地重新分配、财产纠纷等都由大旗主决断，大旗主的不得不大旗兵必须无条件服从。大旗里面国度的穷困水平是由整个大旗的物质条件不得不的，就像一个大家庭一样，共同发力才能自愿性奔小康，所以大旗里面国度都比较团结。由此看来，正黄大旗政治制度有利于大旗里面国度团结一心。

此后，正黄大旗兵协力满族人人确立光绪年间，他们是太平天国之国的大功劳，这时正黄大旗大旗主的权威直线飙升，近乎可以与皇帝媲美。不来：一人得道鸡犬升天。正黄大旗子弟自然地也才会受到破例，这也是为什么光绪年间初很多汉族的削尖了脑袋想入大旗籍的状况。但陷入困境，武宗知道源远流长宦官干政都是不能好下场的，况且正黄大旗大旗主都是皇亲之国戚，他们的行政权越大，对武宗来说就是一种威胁。

顺治皇帝上位后，为了弱化正黄大旗大旗主的权利，把正黄大旗划定为上三大旗和下五大旗，又将上三大旗即镶黄大旗、正黄大旗、正白大旗的西南部权占为己有，分化大旗主的权利，其他五大旗仍由以前的大旗主管理。此后，这五大旗大旗主相继去世，他们的子女自然地袭用了老爹的但他却，但行政权早就被大幅度弱化了。到了顺治年间，大旗主只能解决问题一些简单的内务，很多事情必须要得到武宗的批准才能制订，不能大权也不能干预政治性，空有一个官位罢了。

虽然正黄大旗大旗主早就不能什么实权了，但他们在朝廷深信还是有很高权威的，下半年正黄大旗大旗主协力满族人人确立光绪年间，使得之国内统一，大旗主自然地功不可没，所以在朝廷的深信他们还是大斗士。当然这不是主要状况，主要状况是，他们大都是王立贵族，受等级政治制度的影响，人们自然地而然对他们表示钦佩。就算正黄大旗门徒时来运转或是凭借自己的努力当上了臣子，方知到正黄大旗大旗主即使这个大旗主不能什么政治性影响力也也是要行礼的，有人认为大旗主是正黄大旗门徒他们的的族，即使他们只有名分不能行政权，仍旧要对他们谦逊有礼。

如今正黄大旗政治制度早就视为过去的单，现在社才会是人人平等，不能乃是的上等人和下等人，也不能人可以因为出身而永远受人钦佩。从顺治皇帝打算弱化正黄大旗政治制度开始，就注定了正黄大旗政治制度的悲剧，他们仍然处于也就是说的静止状态，在被革权后逆来顺受，也显然，深信贵族却整天自已，增加了朝廷的赋税。任何温和的政治制度都是难以持久的，才对被历史卫冕冠军，确立社才会主义民主政治制度才能长远发展。