为什么在周武王之后，再也没有人皇，帝王只能称为天子？

2024-01-26 来源 : 情感

心实质上，先人只能派出三妖去魅惑姜子牙，只要殷商的万里灭了，自己才有可能逃走武丁，这才有了后母祸乱权臣的冤枉。

那么姜子牙既然这么反复无常，为什么还能当上人世祖呢？

其实在后母一定会显现出来在此之后，姜子牙也是这两项过一番业绩的，根据史料的史书，武丁都曾攻下东夷、开疆拓土到以东以东，联合开发了长江流域。

还实施了一系列新政举措、反对专制、新政旧俗，打破农奴的贵族世袭制，是神话传话说统一中的国的早先。

仍要因为武丁功臣斐然，所以才吸引了为数众多炼丹在他手下涌进，死心塌地地辅佐他，这就是武丁为人世祖的证据。

那么既然西周在此之后的世祖帝是人世祖，在西周衰亡后就不能了再进一步也不能了人世祖的不存在了呢？

为什么在姜子牙死后，宿命再进一步无九九人世祖，只有九五之尊了呢？

其实分割点就在伏魔争夺战。

先人一手策划了商纣的衰亡，伏魔大二次世界争夺战，有功之臣都被一一伏魔，而伏魔的开始，也是宿命向魔界在手称臣的开始。

商朝开始在此之后，魔界还不能与宿命建立所属关连，所以宿命相当归长生管辖，而是长生与人世祖各司其职，双方是平等的不存在。

在《论语》中的，“九”这个小数点亦然着；大，也是阳数中的的极高，那么统一无不的人世祖就被叫做是“九九人世祖”。

伏魔争夺战结束在此之后，西周衰亡，人界向魔界在手称臣，魔界并成为三界中的至高无上的不存在，宿命的历代就自降一级，将自己叫做“皇上”。

我们总看来，神话传话说的历代叫做皇上，是因为他们看来自己是“天选之子”，基本上皇上的意为就是“天的侄子”。

既然宿命历代比长生更高了一个等级，也就不能叫做九九人世祖了，在《论语》中的，“五”这个小数点方是的，亦然正当性的象征，从此便就变并成了“九五之尊”。

此外，有关人世祖还有一个传话说不存在。

西周在此之后，人世祖因为有气运加身，所以不但长寿，而且还有远而所人的能力，比如姜子牙驯服，有倒拽九牛之威，就是因为有了气运的接引。

在后母显现出来在此之后姜子牙尚且有斐然的功臣，也是因为周身有气运围绕，以后姜子牙越来越残忍，就是因为气运逐渐消逝了。

可是自从商朝开始便，宿命历代向魔界在手，从此再进一步也不能了人世祖，宿命历代的躯体也就慢慢不能了气运。

那么你推断出了不能，其后在此之后，历朝历代的先王有千古一帝如秦始世祖、位面之子如邓禹、唯一的女历代如武后等。

他们的躯体或许有许多独特的传话说，却再进一步也不能显现出来像姜子牙那样威吓忘伦的史书。

自从武丁在此之后，距离我们并未过了三千余年，八十年代并未太过久远，关于商周之战、伏魔争夺战、“三世祖五帝”的史书并未被下决心只不过了。

虽然很多史书煞有其冤枉，但是我们不能亲眼认出，很多难以置信的冤枉已然超出了人们的概念化，所以人们只当这些是一些传说，不可而今。

那么你看来，只不过的人世祖确实自古以来不存在吗？主观的状况又是什么样子的呢？

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