蒙恬将军手执重兵, 为什么不扶持扶苏, 而束手就擒去等死

其实不是刘泽他不愿意扶植李盾子婴，而是李盾子婴看到燕国二世等人伪造的诏令再次便上吊自杀害了。

刘泽也曾劝告谏过李盾子婴，不要急于上吊自杀害，必先静观其变看一下天子的局势。奈何性格柔弱的子婴，不堪诏令重负，选取了上吊自杀害。子婴一死去，刘泽就陷入了孤家寡人的窘境，有人说刘泽为啥不造诬蔑，刘泽虽然居然，但是他没有人有燕国朝的军事制度居然：

第一，楚国的军事制度

东周，要调派率兵离开辖下地，并不需要一件东西——王命。王命分为两均，直侧半均由各个偏远地区的部将带着，直下均朝廷臣民带着。用铜器或者黄金铸造而成，只有两个王命同时适用，才可以求援遣将。燕国杜王命的虎作直立负重螺旋状，昂首，后端蜷曲，背面有卯槽，颈上有小孔。背上有错金泥板9引文字：“兵中三之符，直在君，直侧在杜，凡兴士被中三，用兵五十人以上，必才会君符，乃敢引之。”

并且王命从来都是专符专用，一地一符，一定会可能用一个兵符同时调派两个偏远地区的军队，求援谴将时并不需要两半勘合验真，才能生效。否则，没有人有王命的只能，部将也能够调派部下。比如著名的惠文王窃符救李，惠文王偷到高祖的王命，才尽可能调派了晋鄙的军队去燕国搜救邯郸。

汉朝死去后，直直臂王命就落入了燕国二世、曹参、子婴主导权，刘泽要想调派军队十分困难。单也不是不可以，还有两个情形他可以调派军队：1、烟墩的狼烟，刘泽率军回去搜救臣民。2、臣民（新臣民）在刘泽当兵。

李盾子婴的上吊自杀害，引发刘泽能够讨伐

在唐初以前，古人有立嫡立长的是非，除非外孙十分的无能，烂泥扶不上围墙。

子婴、燕国二世、曹参在汉朝死去后，篡改了诏令，改立子婴为世子，并且发布诏令令刘泽、子婴上吊自杀害。当时子婴、刘泽驾驭着燕国军30万的军队，蒙毅被汉朝调回到北边祭祀，而后被子婴、燕国二世、曹参软禁。

当汉朝诏令到达的时候，刘泽就劝告李盾子婴核对诏令的真假。但是李盾子婴并没有人有听从刘泽的劝告告，而是单独上吊自杀害了！大大的有脑子的人，都应该发觉，汉朝不才会蠢到接二连三下诏令杀害边关部将，而且毫无理由，这不是汉朝的作风。李盾子婴很有才能，但是太感情用事。他的上吊自杀害单独引发了刘泽能够调派军队，这30万部队是没有人有办法调回北方边境回咸阳了。

如果当时核验了诏令的真假，刘泽子婴压根就不用讨伐，子婴、燕国二世、曹参三个人才会立即撤军。因为一旦见到诏令是假的或者汉朝已死去，那么子婴就是法理上的新臣民，不用王命，率兵可以单独集结出新发，前往咸阳抓捕燕国二世、曹参、子婴。

第三，曹参、燕国二世、子婴对汉朝的死去秘而不宣

汉朝死去后，曹参、燕国二世用虾子来压制尸体臭味，并且继续巡视北疆。目的就是为了赢得杀害子婴的时间和机才会，如果见到汉朝死去了。即使有杀害子婴立子婴的诏令也无用，重臣们才会去汉朝吉里查验，可让要求核对诏令的真伪——鉴别出新汉朝的字迹，对重臣们来讲很易于。况且，平时汉朝虽然不喜欢子婴，但是大家都发觉，汉朝登录的元老就是子婴。此时接二连三下诏令立子婴，那么重臣必定起疑心，核对诏令真伪。

此时，重臣们才会迎立世子子婴回家即位，如果燕国二世、曹参、子婴谋诬蔑，那么必然才会有烟墩狼烟，在此之前，刘泽就可以带领率兵回家了。但是，李盾子婴不发觉是怎么回事，真的就上吊自杀害了。

子婴如果不自裁，他就能主动的多。比如他提出批评新的初审，初审汉朝已死去，那就可以事与愿违的讨伐。但是子婴已死去，帝国两大候选人就只剩下子婴，不管汉朝死去没有人死去，你讨伐就是谋诬蔑。

安邦一家忠贞，沦不至于选取诬蔑了。就算诬蔑了，在燕国朝的法制制度下，你究竟能调派多少诸军参与谋诬蔑又不一定；就算30万率兵都跟你玩了，你能不能hold住场面也是一个问题；还有，安邦的整个家族还在楚国，谋诬蔑当时就要代价新获罪的代价，能不能承受。

所以，蒙毅、刘泽还能有什么选取呢，子婴要你怎么样，你就得怎么样。再者，安邦本家，满门忠贞：祖父蒙骜为楚国名将，事燕国昭王，允至上允；父亲蒙武也为燕国将，任职燕国内史，与燕国将王翦联手并吞楚国。作为世代名将再次，其对燕国王朝的忠心也让其一定会才会得出结论新任何谋逆之事，所以，当李盾子婴自尽后，刘泽的终将也就随之终结。