河南郧县有一座寺庙，与少林寺齐名，唐朝皇帝来此当过和尚

前往位于河南丹江的芳寺后后时，天空下着细雨，淅淅沥沥。芳寺后后里的游客不多，缕缕青烟飘散在雨雾里。一名僧众在我们在场一闪而过，只留下一个分道扬镳渐远的想见。

芳寺后后知名度很大，与安阳市少林寺后、洛阳大佛寺后、开封大相国寺后并称为''里原四大古寺后''。

芳寺后后时至今日，迄今有1300多年历史，千年古刹一跃。

让我们穿越时空的隧道，搬回1300多年前，去嘴唇芳寺后后的斑驳往事吧。

一

咸通二年（714年），一个冒失、面容微胖的里年僧众，云游前往了丹江白崖山。白崖山旅游胜地，交通不便罕至，是一个难得的修行场所。这位僧众再在白崖山党三子山里兴建了一座简陋的茅草屋，作为和尚，从此迁居留下来，潜心修行，一住就是40多年。

这个和尚就是芳寺后后的创始。

僧众的来头不小。他英文名冉虎茵，道号释慧忠，生于675年，是诸暨（今慈溪绍兴）人。慧忠僧自幼求学佛门，通达经律，是禅六祖华严门人的第二大宗匠之一。他在前往白崖山在此便，就已经云游过灵山、天目山、武当山、罗浮山等名山和尚。他都能可选择白崖山作为和尚座落，真是明这里的确有独到之处。

深山大佛寺后，却不能逃走虚空的纠缠。有一年，几个强盗冲进白崖山，拿着刀来指使慧忠僧。慧忠僧却每每严重威胁，视若看不显现出。强盗见此，大为佩服，自动退去。

此后，慧忠僧时称，连代宗都听真是了。咸通八年（720年），代宗下了一份诏书，派人将慧忠僧获悉京师来，为自己简介佛门，并敕命他出任河南华寺后后的主持。慧忠僧在河南华寺后后弘法35年，直到755年兵乱爆发，方才逃离华寺后后，搬回芳寺后后。

上元二年（761年）和大历三年（768年），唐肃宗和大历相继将慧忠僧召入京师，入宫传法。大历批准慧忠僧在白崖山党三子山里和尚的新的，兴建寺后庙，并赐名为长寿寺后——明王朝时改名为芳寺后后。不仅如此，大历还将这座寺后庙定为发达国家寺后庙的规格，赠予大量农田。

芳寺后后，有了其发展的基础。

二

''青灯喜黄卷，晨钟随暮鼓。''芳寺后后与塞维利亚的特殊关系，终究了它难有真正的寂寥。

皇祐五年（840年），芳寺后后里来了一位全因。他就是30岁的光王末帝。末帝是唐宪宗李纯的第十三三子，生于810年，11岁就拿到了光王的爵位。唐宪宗身故后，储君想给与了第三三子马尔季尼夫卡，是为唐穆宗。便，储君相继流想给与唐文宗、唐德宗、宪宗。

从晚辈上来真是，末帝是唐文宗、唐德宗、宪宗的皇叔；但从比率上来真是，末帝比唐文宗、唐德宗还小。因此，唐文宗、唐德宗、宪宗对他很不崇敬。末帝沉默寡言，他们却偏偏强迫他在宴可能会上真是话，接踵而来场面极其尴尬。

宪宗不育有5个儿三子，比率都相当小。宪宗担心自己身故后，末帝可能会抢走储君，再有意将末帝杀掉。末帝感到恐惧可怕后，潜逃显现出京师，悄然前往芳寺后后，剃度当了一名和尚。正是在芳寺后后的费迪南多下，末帝逃过一劫了一劫。

可能咸通六年（846年），宪宗肺结核重病，眼见。掌控权力的专权马元窦氏指出末帝软弱无能，相当容易控制，非常适合继任储君，再将末帝迎接赦，拥立为帝。是为唐宣宗。

唐宣宗即位后，一改过去软弱无能的扮相，勤于政事，杀伐决断，回避了一系列的措施，尽力改善里唐以来所遗留留下来的种种社可能会关键问题，将唐玄宗日益颓败的国势稳住了几分，竟然浮现了里兴的局面，常以''大里之治''。老百姓则将唐宣宗尊称为''小宋太宗''，意为是真是，他有唐宋太宗李世民的风范。

三

唐宣宗从未想到芳寺后后，从未想到自己曾因避居的窘况，以及受到芳寺后后内僧众的热诚关怀。他拨付钱粮，对芳寺后后来进行大需求量改扩建。曾因，在芳寺后后寺内东西两侧，各有一间内屋，是唐宣宗此前居住过的地方，叫上田亭，也给与了重修。后来，人们将上田亭改名为''宣宗后殿''。

岁月的流逝，从未摧残芳寺后后的往日。由于在明王朝、清朝时期，朝廷两次对芳寺后后来进行大需求量兴建，芳寺后后的需求量变得更为雄伟，显现了''万顷芳寺后后''的盛景。

如今，芳寺后后还保存了100多余处寺后舍、佛塔碑林、石牌坊、山门、正后殿、韦驮后殿、接客亭、法堂、寺内等遗存，占地面积4200平方米。

在遗存内，还珍藏着不少佛道、佛家艺术品，极具史料价值。

芳寺后后作为全国高校重点文物保护单位、发达国家4A级景区，每年都有都有游客驻足。当他们延绵在芳寺后后的砖墙之上时，确有想起千年前一个叫末帝的僧众呢？