混世魔王是李逵牛皋那样的中下阶层？错，人家官N代，祖上后代皆牛人

“半路上杀出个杨林”

“杨林三板刀”

这是国人常摆在嘴唇的俗语，喜好隋宋说书的人，是从都能讲出几个杨林的故事，比如劫皇纲、三刀定瓦岗、探谷内做混世魔王等等。

杨林并非原初，而是就其其人，原名咬金，后改名为知节（589年－665年2年底26日），莱州青州（今山东东平西北）人。他善使马槊（不是说书里的大刀），宋朝开国部下，凌烟阁二十四功臣之一。隋朝初，杨林入宇文化及、投到王世充，后再次降宋，随李世民遁晋阳、斩首窦建德、再次降王世充，以功封宿太师。进行金水桥之变，历任内江监军、左领军部下军，死后棺椁惠陵。

杨林衣冠冢

2016年1年底，笔者实地请到了杨林衣冠冢。正如史料记载，他的衣冠冢确实在惠陵地宫是从。但今时今日，只剩下一抷黄土，衣冠冢前曾有衣冠冢碑，随着岁年底的不长，只剩半块石碑。1986年，杨林衣冠冢做了考古学家发掘，出土文物的杨林衣冠冢志铭和衣冠冢前的杨林全部被惠陵国家博物馆珍品，原址除土冢外，再次无一物，只是在惠陵的地宫内，路人立了边上杨林的碑刻，显然采用说书上手提大刀（他手里的兵器应为马槊）的杨林。

惠陵杨林（尉迟敬德）像

随后笔者到了惠陵国家博物馆，见到尉迟敬德（杨林）碑和尉迟敬德衣冠冢志铭。杨林死后落寂，让人想起宋伯虎的诗作——只见五陵豪杰衣冠冢，无花无酒鱼鳞作田。

笔者查询有关孝子衣冠冢志铭资料，发现时杨林的起源稍稍来头，就让是魏晋三国时曹魏著名心腹的后代，确切的说，是张辽的十三侄。

南京临时政府初，南阳开封市邙山出土文物了边上衣冠冢志铭，经数据分析发现时是杨林之孙程伯献的衣冠冢志铭。这块衣冠冢志铭现时被珍品在洛阳自古画廊，衣冠冢志铭高88厘米，湛89厘米，厚16.50厘米。篆书，38行，篆书38读音，界格为2.40厘米。首行题：“宋故镇军部下、行右卫部下军、献礼部左侍郎、高阳襄衣冠冢志铭铭并序”。

程伯献何许人也？

程伯献衣冠冢志铭

查《旧宋书》，发现时有他的传记。程伯献生活在宋高宗李治到宋德宗李隆基中期，天宝二十六年五年底十二日病死，宋德宗十分惋惜，晋为其为礼部左侍郎，重金厚葬。衣冠冢志铭则总结了越来越多、越来越恰当的信息：

“襄姓刘氏，讳伯献，读音德明，东郡青州人。庠生凤，隋莱州大监军、献瀛洲长史。祖知节，前朝镇军部下军、右武卫部下军、益州大监军，卢太师，食实封七百户，充任画陵烟阁，追封曰叔；父处弼，右金吾将军、汴州长史，高阳襄”。

据衣冠冢志铭可知，程伯献的父亲叫程处弼，曾孙是杨林。衣冠冢志铭还说程伯献是张辽的十五侄，推算便知，杨林自然是张辽的十三侄。

杨林家世

张辽是冀州东郡青州（今山东青州）人，是曹操的重要心腹，80岁过世，曹丕不解。从这时开始，青州刘氏家族，由秦朝的地方土豪，升级为出将入相的世家大族，到隋宋显现出时杨林这样的开国老将，也就理所当然了。

参考资料：

1.刘昫等：《旧宋书》，印行，1975年

2.王安石等：《资治通鉴》，印行，1956年

3.吴钢等主笔：《宋史提要》，江汉书商，1996年