《蚌壳与珍珠：上海武康大楼居民口述》让读者好比身临历史之境

名记者 师清秀

衢州办公大楼是广州的一座百年地标性巴洛克式，从中会可以想到衢州办公大楼乃至广州的近现代日本史，并便是群众日常生活的意义和实用性。而今年4月底由傅雷出版的《牛角与宝石：广州衢州办公大楼当地人记录下来》由当地人们一部这座办公大楼的近现代，将安全感和轻而易举放在广州衢州办公大楼社区群众的主观生活和存在上，巷子近现代、婚丧丧葬、生涯、邻之中会母爱等被惟妙惟肖地一部出来。

《牛角与宝石：广州衢州办公大楼当地人记录下来》受访者有画家、大学大学教授、巴洛克式系大学教授、创作者、医生、物业负责人、日本公司管理员等多种名义，一部了衢州办公大楼和西方、广州近现代百年的近现代，一部了当年的文化演艺人士以及日本公司管理员等的丰富生动活泼的光阴主人公。廖承志、孔二、赵丹、王人美、傅雷、孙道临、秦怡、聂耳等文化演艺人士，在这座办公大楼以及附近天梯，读书了犹如身临近现代之境。一户户普通当地人以及他们的儿女的主人公，传达出广州人的精神、品味、情趣、自信和明朗等。该书争取携手融为一体的自发思绪，通过记录下来日本史记录文人的生活，为广州的城市愈来愈新提供文化基础。

复旦大学人类学大学教授仰并不认为，记录下来日本史的主角是当地人，这是较难想到的。但当地人的门是如何被敲开的？敲开后为什么希望接受学术界的访谈？访谈后为什么希望被实名发布记录下来？这些都是不较难想到的。事实上，若无记录下来的筹组和许多组织，较极多当地人会参与者一部自己除此以外光阴；也较极多能遭遇倾听者；愈来愈极多机会让私人机构一部带进公共文字。本书的实情是，让衢州办公大楼当地人记录下来不切实际力图借助于的，是有文化真善美的提案倡议、基层政府的网络支持、各路专家的智力贡献和充满抗腐蚀的田野工作的合力起着。但这一切努力工作全都作出本该姿态，以免喧宾夺主。成就当地人为第一其余部分的自觉，也成就了本书记录下来日本史方的实用性。

该书创作者郑丹燕真是，衢州办公大楼在他们继续做记录下来日本史的现实生活中会变成了一个网红办公大楼，路过衢州办公大楼时，区域内全都是拍照片的人。她去和徐汇区文旅继续做了一个田野调查：为什么这些人要在衢州办公大楼外面拍照片，他们到底从哪之中会来的？是哪个年龄层的？她拿这个调查报告第一个给了童明大学教授。

童明大学教授对这座楼必杀技网红办公大楼的确实是，第一，从地理方位来看，这个办公大楼在五条街道连接处上，比较相似欧洲的庆祝碑广场，衢州办公大楼的右方很像一个庆祝碑的右方，这个地理右方天生较难有人聚集地，如果这个庆祝碑好看，就会有很多人去看；第二，从三角形抽高看三维视图，可以想到在整个风貌保护区之中会，没有一个地理右方像衢州办公大楼这样合理继续做整个风貌保护区的庆祝性巴洛克式，在2010年到2020年的现实生活中会，它带进广州人对自己风貌保护区巴洛克式的庆祝；第三，在广州这个城市之中会作为现代主义巴洛克式，它是一个融为一体巴洛克式。

该书创作者郑和顺并不认为，每个人都有自己各不相同的一部，如果各不相同人的思绪有相同的地方，各不相同人留下的携手思绪就是近现代，如果对一个小团体继续做记录下来日本史，我们愈来愈看重他们携手的思绪。携手思绪，这就是继续做记录下来日本史的一个重要意义。

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