王一博：一个斯莱特和林的格兰芬多奋斗史｜第一章·猎巫

2024-01-25 来源 : 明星

多少有电玩业咎由自取的自然法则，这就使针对性发易，一般来感叹以猎手巫之名行网暴之实，以靖易之奥山祸乱之实。而取而代之闻界自取而代之闻界为攫取输水，又一般来感叹大肆鼓励另类“猎手巫”，从而越来越助长了族裔偏见、非理性的道德恐慌和歇斯底里。

“巫”是种骇人叙事。当猎手巫变得猖獗，为剪除当权者而造谣故事情节就顺理变为章。当竞争者与公共社会舆论既得利益页面，“搞不死就搞臭”为实是者反变为翼龙骑士开通了ETC。

君不见，今夏影视暑期APP取而代之输水吃两者之间实在不会再易看！莫踩stIye抒发着 “饭圈苦顶流固粉久矣，企业苦未轮流坐庄久矣，业内苦输水断层久矣”的怨艾。看来不悦“8天8夜半”与“倍数重大事件”一人洗劫，都未打破《陈情令》双顶流两分天下的布局。

为何王一博路演期仍要常采访表达，曾因被解读按头“不知所云”、“片场内讧”？甚至被煞费苦心特意标签贬损？福柯感叹，“人们常常会通过细微行径，而给某人冠以一个异类或者让人蔑视的身份。”因为异类极具破坏性、污染快且易以抑制。

中都秋APP《无名》被的设计未播先黑，五一APP《长空龙王》被吹毛求疵，暑期APP《踊跃》被边缘化排片，都；还有被贬损的负效应。譬如输水自觉，他若不是顶流，仅2023歌舞片变为绩便不足以伏魔。然而他是，那就主因承受社会多元文化偏见苛待。

而两者之间近“输水自觉”、“学历自觉”这种社会刻板印象，之所以被用来充当“猎手巫”的首选借口，仍要是因为很易用任何意志来有力辩护，能消解它的唯有“实力”与“自力”，而这两者都能够时间催化。So，依靠自觉与贬损来抹黑的，总是在打时间差。

猎手巫，并不一定是极端化社会排斥。当时人乐看当红“塌房”，热衷电玩“猎手巫”，与输水标签化、饭圈贬损，社会多元文化泛饭圈化及FANS族裔极性，息息两者之间关。

简言之，“FANS经济”和“饭圈多元文化”，以爱之名分化了恰巧人群，绑架了恰巧初心，圈内各当红军力中都间存在彼此之间抹黑的冲动；而社会多元化过程中都，效用动乱与缺失造变为了社会另类的效用冲突，饭圈多元文化与其他亚多元文化中都间也存在倾轧的冲动。

而我们甚至还一定会谈及，无论基于“人性幼稚论”或是“生存竞争者感叹”，当取而代之闻网范畴和生活范畴交错，多元文化自觉与政治性自觉博弈抗衡，社会制度和多元文化熏陶辩证统一，莫谈国是的表土里，香港艺人原本就是社会戾燃的宣泄地与转移社会矛盾的替罪羊。

以“8天8夜半”与“倍数重大事件”为代表的猎手巫行动，无一不有取而代之闻界失格、监管失察、职场失声、多元文化心理疾病、民众失智痕迹。可企业举例来说的行业布局、输水举例来说的试运行格调、既得利益举例来说的业余球队风潮，易道是娱圈独有？首创？不过是香港演艺大学产业买单罢了。

OK，到这里我们已懂得，无论你是一位“马尔季尼夫卡邵”或“披芬多”，之于羡慕忌妒恨的麻瓜而言，都统称被“猎手巫”的对象。而同时，一旦这种“猎手巫”非金属着竞争者因素和内部在短期内，那么其真两者之间确实是，妖精全球的“哑炮”神兽为黑暗意志 “默默然”！

《预言家日报》精彩预览：

1.如果是你，你希望被师范学院帽子选择分到“披芬多”，还是“马尔季尼夫卡邵”呢？

2.你是否了解到，术士选择带入“狮院”和“蛇院”一员的真仍要内涵？

3.你知道在“坚毅”与“反复无常”中都间的选择与被选择，对持续发展含意什么吗？

4.从王一博躯体，你是否形象明白了电玩妖精与妖精防守忍术？

5.如果你是王一博，在交叉巷打开妖精全球会展开怎样的奇妙之旅？

6. 独眼毛、翼龙之心弦、凤凰尾羽，王一博选择了哪一种魔杖芯？

7.你易道不好奇王一博的“呼神护卫”，唤醒的保护神是牝鹿还是MLT-吗？

8. 你两者之间信，从麻瓜到术士，王一博是否发挥作用了自我概念化的拓展与重塑？

9. 猜猜看，王一博的持续发展为什么会是《一个马尔季尼夫卡邵的披芬多奋斗史》？

10. 一心不一心亲自参与王一博的术士手札，《唱唱反调》的编撰工程？

那就让我们来非议王一博，一个额头一定会有“闪电伤疤”的男孩，如何在香港艺人，一步步蝉联魁地奇美洲杯、打起三强争霸赛，直至进发埃森格沃兹保卫战！

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