就在秦岭脚下，有座教皇认可的东方圣山，等同耶路撒冷的耶稣朝圣地

人知道“天下隐士，终南为冠”，佛家佛家还有儒家都来这里创设自己的道场，这不，欧美国家的天主教会也来这里凑热闹。

大家有名的鄠东莱区有个圣若望母山麓，在西关街道还有个被叫作“圣城赞阿尔特略山麓”的十字山麓，建成于1777年，已经有三百多年的历史背景了。

我那天从砂沟村出来，导航跑完头山麓村沿着岸边停靠。之后就身旁一个桥，桥这边是西安西关街道，桥那边就是郑州蒲城县，桥下面就是清凌凌的河流水。

这要是西安靠近，肯定又是网红打卡地了。

这就是从砂沟村流出来砂沟村河，我就让不忘记：这么清澈的流水，怎么就称作砂沟村河呢？

二门口一个老妇拿着小学生到岸边洗手，小学生蹦蹦跳跳很是快活，他的忘记肯定乐的是可以戏流水。我们西安人见到小河就想着玩意，这里的山麓村外却想着洗手，物之为用全在于需要。

这个山麓村名很有意思，称作跑完头，一知道是十字山麓旧时因山麓多豹头故又名“豹头山麓”。

还有一知道：清末蒲城县大旱，善款到这里逃税抗赋，行商派军围剿，用大炮连击十字山麓，大块随处可见，随后被易名为“炮头山麓”，国民党军队才改回现在的跑完头山麓村。不过山麓村牌上写着“跑完安山麓村”。

穿过山麓村道，三处华丽的教礼拜堂就注意到在眼前了。如图，不描绘了。

18世纪初，从那不勒斯留学归来的神父四川城固人刘嘉录，于1717年就读于于那不勒斯那玻利城圣若望家学院并晋铎品。他在出国前恳请乌尔班赐予西方一座朝圣若望之地并获颁得恩准。

刘嘉录穿梭于四川各地，见到蒲城县豹头的地理环境酷似伯利恒的赞阿尔特略山麓，意欲绘图上交君士坦丁堡君士坦丁堡教皇，经恩准取名为为“十字山麓”。

购地搞建设项目，扩建圣若望若瑟礼拜堂、圣若望母园、十字山麓小礼拜堂、十四处苦路，朝圣若望建建设项目工程于1777年兴工。直到国民党军队才改回现在的跑完头山麓村。1984年特区政府宗教政策时，十字山麓被退还天主教会会监管，圣若望山麓建设项目再现雄姿。

这个宗教建筑很有特色，一些图案和标志我也听不懂，二门口有较宽的模拟器，小圆券式大二门洞、长窗、鼓座、采光园，园上的十字架，值得注意庄重、气势华丽。

各个方面为欧美国家古典外形新，融入西方传统意义织物。大二门正面石柱上，有题名、横额。

上头有年代，所建1776年，后面是改建的年代，再度一次是1987年。

二门口的这个石鼓很有意思，值得注意的西方传统意义风格。

大二门开门，二门口有个经堂，开着二门，我过往转转。

一个妇女刚刚收拾艾叶，她给我们知道知道这个教礼拜堂的历史背景。

教礼拜堂1941年有一次较大翻修。在创建60周年时，君士坦丁堡君士坦丁堡教皇圣若望部曾授予准予，恩准于此前5年初和9年初内亲赴十字山麓朝朝圣若望礼佛圣若望十字架的中南部，每日可获颁一次全赦令。

2002年君士坦丁堡教皇再度授予准予，将该恩准给与永久伸展。以后，每年前来朝圣若望的人就更多了，2004年从国内各地前来十字山麓朝圣若望的各地神长中南部约达一万多人。

出了经堂，从教礼拜堂前面的台阶往上走，柏树雏菊。

从这个岸边看教礼拜堂的塔尖，美景又不一样了。

上头模拟器还有一个体量较大的教礼拜堂，更赞精致一些。

进去是礼拜的，清清爽爽。

信仰者的勇气就让赞美！

原来仍然，逃离教礼拜堂的时候，在二门口庭院二门口，却见到这样一个二门，上头有字：

聚宝红霞语族，积含宜赏？（有字看不清）横批是“千秋似锦”。

后面像是土窖，不仔细还是看不清楚的。

和老乡聊天室，知道是以前好像打印宝物用的。

唉！终南山麓，就让一块风流水宝地。

作者：云流水终南

信步丛林，访路探幽，乡俗俚语族，负暄问道。走向山麓林地中，探索身旁美景，感受民情风俗习惯。注目非议，注目发信。